Kadar baru mas kahwin utk "Janda @ Dara"

SHAH ALAM – Kadar mas kahwin di Selangor akan ditetapkan kepada minima RM300 bagi anak dara dan janda, berkuat kuasa mulai Januari 2010.

Pengarah Jabatan Agama Islam Selangor (Jais), Datuk Mohammed Khusrin Munawi berkata, kadar mas kahwin di Selangor telah dipinda dan telah mendapat perkenan daripada Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah.

Menurutnya, kadar yang ditetapkan ketika ini adalah sebanyak RM80 dan peningkatan kepada RM300 (minima) adalah berse suaian memandangkan kadar lama itu dilihat sebagai tidak lagi sesuai.

“Kita rasa kadar RM80 sudah lama dan tidak sesuai, takkan kita menilai seorang isteri dengan kadar RM80. Bahkan tidak ada perbezaan di antara nilai mas kahwin antara janda dan anak dara.

“Pada saya RM300 masih rendah tetapi untuk meraikan semua lapisan masyarakat, kita berpendapat RM300 ialah kadar yang munasabah, tetapi kalau nak bagi lebih tidak ada masalah.

“Setakat ini tidak ada bantahan berhubung penetapan kadar baru itu, bahkan tidak sewajarnya timbul bantahan mengenainya,” katanya.

Beliau berkata demikian pada sidang media selepas merasmikan Pelancaran Kad Perakuan Nikah Pintar, negeri Selangor, di sini, semalam

PAS kena respon segera

Ketua Penerangan DPP Pusat telah mengemukakan sesuatu yang menarik perhatian saya.

Katanya, Umno menuduh PAS dengan beberapa perkara iaitu;

(1) PAS tidak lagi menjadi juara isu-isu Islam,

(2) PAS telah mengikut telunjuk PKR dan DAP,

(3) PAS lebih mementingkan undi bukan Islam daripada perjuangannya yang sebenar, dan

(4) PAS tidak mampu meyakinkan kebaikan Islam kepada DAP.

Baca sini.

Beliau meminta pandangan umum terhadap tuduhan itu dan bersekali dengan cadangan kepada PAS dan Pakatan Rakyat.

Bagi saya, Ketua Penerangan Pemuda PAS berani berhadapan dengan realiti. Samada tuduhan itu benar atau salah, itu persoalan lain. Apa yang penting ialah tuduhan itu berjaya membentuk persepsi umum kepada PAS.

Justeru, tuduhan itu tidak perlu dijawab kepada Umno tetapi hendaklah dijadikan sebagai muhasabah kepada PAS untuk merangka strategi menolak tuduhan itu. 

Menyalahkan Umno dengan tuduhan itu memang mudah tetapi itu tidak kemana. Malah dalam keadaan tertentu menyalahkan Umno akan menguatkan sangkaan umum bahawa apa yang dituduh kepada PAS itu mungkin benar.  

PAS berhadapan dengan Islam yang dimomokkan oleh Umno. Bila PAS sebut Islam, maka Umno akan mencelah bahawa Islam PAS adalah potong sana-sini, haramkan semua benda, pinggirkan orang bukan Islam dan macam-macam lagi. Justeru, gambaran negatif mengenai Islam yang bakal dilaksanakan oleh PAS yang ditempel dengan keburukan oleh Umno hendaklah dibersihkan. Bagaimana?

Suburkan dialog antara agama atau budaya. PAS tidak kekeringan tokoh berwibawa untuk merencana dialog ini. Dialog tersebut tentunya bukan untuk saling menyalahkan antara satu agama dengan agama yang lain, tetapi mencari ruang-ruang untuk saling menerima kelainan.

Dialog antara agama atau budaya ini bukan sekadar ‘majlis dialog’ dan ia habis di situ. Ia hendaklah diinstitusikan. Maksudnya, PAS perlu menubuhkan sebuah jabatan atau majlis (namakan apa sahaja) yang berfungsi secara khusus untuk menangani isu-isu salah tanggapan kepada Islam.

Dan, tidak menjadi suatu kesalahan PAS mempelopori juga penubuhan sebuah badan yang mengumpulkan para cendekiawan pelbagai agama bertujuan mencari titik-titik yang memungkinkan wujudnya perasaan saling menerima dalam kepelbagaian beragama. 

Dan paling penting tidak ada sebarang permusuhan terhadap Islam. Selama ini Islam sering ditampilkan sebagai musuh kepada agama lain. Orang Islam pula adalah musuh kepada orang beragama lain. Begitu pula sebaliknya sikap penganut agama lain kepada Islam dan orang Islam. Kelainan dijadikan modal untuk bermusuh.

Kenapa ada orang yang masuk Islam dimusuhi oleh keluarganya? Kerana orang bukan Islam menganggap bila seseorang itu masuk Islam maka putuslah hubungan anak dan ibu atau bapa, adik dan abang atau kakak. Akibatnya, apabila tidak tahan dengan tekanan, murtad semula. Bukankah itu berpunca daripada salah gambaran mengenai ajaran Islam sebenar?

Ok, setakat ini dulu dan kalau ada kesempatan, tulisan ini mungkin disambung. Cuma jangan tuduh saya mempromosikan Islam Liberal dengan tulisan ini cukuplah. sumber

Oleh AF Ust Zolkharnain Abidin, Kangar Perlis @ bila sauh dibongkar

Perang Dr. M & Nazri : Najib sokong siapa?

Lim Kit Siang mencabar Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak untuk menyatakan pendirian sama ada menyebelahi bekas Perdana Menteri, Tun Mahathir Mohamad ataupun Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Mohd Nazri Aziz berhubung isu Biro Tata Negara (BTN). Baca seterusnya....

Pengorbanan Untuk Agama Allah

Orang yang memberi sumbangan harta benda pada jalan Allah SWT diberi pahala sampai kepada 700 kali ganda di mana kebiasaannya amal yang baik itu digandakan dengan 10 kali ganda tetapi pengorbanan harta benda kerana meninggikan agama Allah diberi pahala sampai kepada 700 kali ganda.

Allah Taala berfirman dalam al-Quran bermaksud :"Jangan kamu mencampakkan diri kamu ke dalam kebinasaan." (Al-Baqarah ayat 195)

Makna mencampakkan diri ke dalam kebinasaan ialah kamu tidak menjalankan tugas jihad. Tetapi ada manusia menyalahgunakan ayat ini. Mereka berkata, tidak ada gunanya kita berjuang untuk Islam nanti, kita akan dipenjarakan, ditukar tempat kerja atau dibuang kerja dan sebagainya sedangkan Allah Taala mengatakan jangan kamu mencampakkan diri kamu ke dalam kebinasaan.

Inilah cara bagaimana cakap-cakap yang berdalilkan ayat dengan cara yang salah kerana ayat ini mempunyai hubungan dengan menegakkan agama Allah SWT, bahkan orang yang tidak berani menegakkan agama Allah itulah orang yang mencampakkan diri mereka ke dalam kebinasaan.

Pernah diriwayatkan ketika orang-orang Islam berperang dalam rangka menawan kota Konstantinople (Istanbul, Turki) tiba-tiba orang Islam berdepan dengan tentera Rom yang terlalu ramai.

Ada antara orang Islam itu seorang pahlawan yang terlalu berani. Dia terus masuk ke dalam tentera Rom yang ramai secara bersendirian sehingga dia dibunuh oleh tentera Rom, lalu orang ramai mengatakan, kenapa dia sanggup membinasakan dirinya? Tidakkah Allah mengatakan dalam al-Quran:" Jangan kam mencampakkan diri kamu ke dalam kebinasaan." (Al-Baqarah ayat 195)

Kebetulan di dalam peperangan itu ada seorang sahabat yang bernama Abu Ayub al-Ansari r.a iaitu sahabat yang diberi kelebihan ketika Rasulullah s.a.w berhijrah di mana baginda s.a.w bermalam di rumah sahabat itu sebelum baginda memiliki rumahnya sendiri di kota Madinah. Semasa Abu Ayub meniti usia tua, beliau juga hadir sama dalam peperangan dengan tentera Rom.

Apabila beliau mendengar seseorang membaca ayat tersebut, dia naik radang sambil berkata: "Wahai manusia! Sesungguhnya kamu telah mentakwilkan ayat ini dengan takwil yang begitu rupa. Sesungguhnya ayat ini diturunkan kepada kami golongan Ansar ketika kami telah mendapat ganjaran daripada Allah ketika Allah memenangkan agama-Nya dan ramai orang yang menolong agama-Nya maka berkatalah sesetengah kami terhadap sesetengah yang lain.

"Kami berbisik sesama kami dengan tidak diketahui oleh baginda Rasulullah s.a.w bahawasanya harta manusia sudah banyak. Kita ketinggalan dalam masalah harta benda kerana mementingkan jihad, tidak menguruskan kebun dan perniagaan dengan baik.

"Sesungguhnya Allah memberi kemenangan kepada Islam dan orang yang menegakkan agama Islam juga sudah ramai maka langkah sebaiknya kita semua tinggal di Madinah, tidak payah lagi berperang seperti biasa. Kita serahkan urusan jihad itu kepada orang lain kerana kita mahu membaiki dan menjaga kebun kita dan apa yang ketinggalan selama ini dalam harta benda, kita dapat mengatasinya semula."

"Justeru, Allah SWT menurunkan ayat ini kepada Nabi-nya sebagai menolak apa yang kami katakan:"Dan berbelanjalah kamu pada jalan Allah dan janganlah kamu mencampakkan diri kamu ke dalam kebinasaan."

Abu Ayub r.a adalah serorang sahabat yang berani di mana ketika dalam keadaan sakit beliau mewasiatkan supaya dikebumikan mayatnya di tepi kota itu (kota musuh), jangan dibawa pulang mayatnya ke Madinah. Ini kerana beliau mahu kuburnya dipijak oleh kuda-kuda tentera Islam yang meneruskan perjuangan Islam, menawan kota tersebut dari tangan musuh.

Orang Islam berjihad beratus-ratus tahun lamanya untuk menawan kota Konstantinople kerana kerajaan Rom Timur mempunyai teknologi yang kuat dan lebih daripada orang Islam. Mereka mempunyai berbagai-bagai senjata moden pada zaman itu antaranya mereka boleh melontarkan peluru api yang boleh bernyala di dalam air sehingga kapal-kapal tentera Islam terbakar.

Akhirnya Allah SWT memberi kurniaan kepada Sultan Muhammad al-Fateh iaitu Sultan kerajaan Islam Uthmaniyah yang memimpin tentera Islam dalam usia 20-an. Baginda diberi kelebihan yang dijanjikan oleh Rasulullah s.a.w bahawa baginda boleh menawan kota itu semula dan memimpinnya.

Setelah kota itu ditawan orang Islam, mereka menukar namanya kepada Istanbul dan gereja Es Sophia yang besar itu telah ditawan oleh orang Islam. Patung-patung yang dibina di dalam dan persekitarannya di buang serta ia ditukar menjadi masjid yang agung hingga ke hari ini.

Sehingga sekarang masjid itu dikenali dengan Masjid Al-Fateh atau Masjid Es Sophia tetapi sayangnya apabila Mustafa Kamal Ataturk berkuasa di Turki, dia telah menjadikan masjid itu sebagai muzium. Tetapi alhamdulillah setelah orang Islam kembali sedar, muzium itu ditukar semula kepada masjid.

Berdasarkan kepada ayat yang ditafsirkan ini dan berdasarkan kepada riwayat Abu Ayub, orang Islam boleh menunjukkan keberanian sehingga keperingkat mati menentang musuh yang lebih ramai jika sekiranya tindakan itu memberi semangat kepada tentera-tentera Islam yang lain.

Memang berlaku di kalangan orang Islam apabila hatinya terlalu kuat hubungannya dengan Allah SWT dengannya, yang dia nampak ialah balasan baik daripada Allah dan janjinya, apabila berlakunya hubungan langit dan bumi yang terlalu erat dan tidak ada pemisahan lagi, maka seseorang itu tidak akan takut lagi kepada mati.

Inilah yang pernah dinyatakan oleh ulamak sebagaimana yang disebut oleh as-Syahid Saiyid Qutb di dalam buku-buku tulisannya. Apabila bumi berhubung dengan langit, apabila hati itu bulat kepada Allah SWT, maka dia tidak mengira mati lagi dalam menegakkan diri dalam kebinasaan.

Kesimpulannya, mencampakkan diri ke dalam kebinasaan ini ialah ditujukan kepada orang yang tidak berjihad dan tidak memberi sumbangan harta benda serta jiwa raganya untuk meninggikan agama Allah. FirmanNya yang bermaksud :"Berbuat baiklah kamu, sesungguhnya Allah kasih kepada orang yang berbuat baik." (Al-Baqarah ayat 195)

Diantara berbuat baik itu ialah membelanjakan harta benda kepada menegakkan agama Allah SWT dan sesungguhnya Allah amat suka dan kasih kepada orang-orang yang suka berbuat baik.

Dipetik daripada buku "Kuliah Tafsir, Tauhid Rububiyah dan Tauhid Uluhiyah", halaman 173-178, terbitan Dewan Muslimat Sdn Bhd, 1999.

Mahathir "racist giler" cabar Nazri letak jawatan

Mahathir Mohamad mantan Perdana Menteri menggesa Nazri meninggalkan UMNO bagi membuktikan beliau bukan seorang yang bersifat perkauman.

“Dia tuduh saya sebagai ‘racist betul’ kerana saya mempertahankan kursus Biro Tata Negara (BTN) daripada dirombak dan menuduh saya hanya bercakap pasal orang melayu sahaja tanpa mengambil kira kaum lain.

“Beliau berada dalam parti yang bersifat perkauman tetapi dalam masa yang sama mengatakan bahawa beliau anti perkauman dan menuduh kursus BTN bersifat perkauman,” katanya.

Menurutnya, UMNO merupakan parti yang bersifat perkauman pada asasnya kerana hanya mengambil ahli daripada kaum melayu sahaja.

“Saya cadangkan agar beliau keluar daripada UMNO untuk membuktikan yang beliau anti perkauman.